공귀격은 일지와 시지 사이에 공관인이나 관을 쓰는 것을 말한다.
이는 사주론에서 매우 중요한 개념 중의 하나로 강제 천을귀인이나 정관은 특별한 기운을 가지고 있어 사주계가 아니더라도 일지와 천하 사이에 놓이면 아주 좋은 지위로 취급된다.
시지.
공주의 종류와 특징
보호 대상에 해당하는 경우는 다음과 같습니다.
- 갑신(甲申)과 갑술(甲戌)의 경우 신(申)과 술(戌) 사이에 금이 끼어 있다.
보증금은 항목 A의 날짜를 기준으로 설립 문서에 해당합니다. - 갑인(甲寅)과 갑자(甲子)는 음(寅)과 자(子) 사이에 있다.
축토는 갑목일간의 천주이다. - 무신날 무오의 경우 신(申)과 오(午) 사이에 미토가 끼어 있다.
미토는 무토일보의 천상귀족이다. - 을미(乙未) 탁 을류(乙酉) 신금(申金)은 미(未)와 유(酉) 사이에 있다.
예치금은 을목날의 규례이다. - 임자(壬子) 날 임인(壬寅) 자(子)와 인(寅) 사이에는 흙이 한 층 있다.
흙을 쌓는 것은 임수일의 법령이다.
또한 연, 주, 월, 주, 월, 주, 일, 주 간의 관계에서 귀의 순위는 고정되나 귀의 수준은 낮다.
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명예의 상태
명예 학위 수여를 위해서는 다음과 같은 요구 사항이 필요합니다.
- 공신력이 상실되거나 법령에 의거한 경우 공직자는 건립되지 않는다.
이를 전체 손실이라고 합니다. - 출신국에 원한을 품은 사대부나 법령을 준수하는 자가 있으면 사대부가 성립되지 않는다.
- 임시직을 채우는 사람이 본국에 있거나 임시직이 형벌이나 삼합회가 된다면 공석은 한계점에 다다르고 있다.
- 날짜와 시간은 달라도 일지와 시지 사이에 천상귀족이나 법령을 교섭하면 공족이 성립된다.
하지만 같은 시간의 경우에 비하면 용량은 적다. - 연월일과 월일의 관계에서도 공덕을 세울 수는 있으나 귀의 수준은 상대적으로 낮다.
- 천상귀족이나 정관이 거액의 공격을 받거나 선이 패하면 운이 나빠 명예가 제대로 표시되지 않을 수 있다.
공허함의 효과
공귀격은 요일과 시간이 같으며 정오에 가면 일어난다.
당시 강박적인 천을귀인이나 정관은 복의 신으로 여겨지는 매우 특별한 아우라를 가지고 있다.
또한 출신국에 협조하는 사대부나 정관이 없더라도 일지와 시지 사이에 끼어 있으면 아주 좋은 경우로 취급한다.
그러므로 사주를 분석할 때 공귀격을 찾는 것이 매우 중요하다.
그러나 비어 있다고 해서 항상 좋은 것은 아닙니다.
대운이나 선에서 천인이나 귀족이 쓰러지면 액운이 되어서 귀족의 지위가 제대로 발휘되지 않을 수도 있다.
요컨대 공귀긍은 사주론에서 매우 중요한 개념 중 하나로, 같은 날과 같은 시간에 발생하며, 일지와 시지 사이에는 공귀인 또는 정관이 있다.
이때 협력하는 천을귀인이나 정관은 매우 특별한 기운을 가지고 있어 출신국에 있지 않아도 아주 좋은 계급으로 취급된다.
단, 대운과 세운에서는 주의를 요한다.